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书被包裹在黑色收口丝绒布囊套中，收藏者很用心。
卢灿解/开布囊封口的丝线，看了一眼，惊讶道，“咦，怎么有两册？”
“嘿嘿，你看看就知道！”李林灿和奎荣坐在卢灿的对面，笑眯眯的准备看他的表情。
卢灿起身擦了擦手，又拿起桌上的一副干净手套戴上，这才伸手将布囊中的两册图书抽出来。
好家伙，真正的大开本！
高足有五十厘米，宽幅在三十厘米左右，非常宏大，气势十足。其比例为五三比，符合黄金分割，让这本书虽大，但丝毫不显得臃阔。
书衣为明黄绢，包背。
卢灿用未戴手套的左手，轻轻捻了捻封面，至少五层宣纸贴合硬裱，外贴黄绢，涂蜡，这种书衣装裱抗压、防皱、防虫、防潮。
书衣左上角一直延伸到中部，贴有明经纸长条书签。书签最上方为大楷“永乐大典”四个字，下面为双行小楷“第两千五百三十三卷之两千五百三十四卷”。
这是双卷一册本。
书衣正面的右上方还黏有一个框，这是目录。
里面用墨笔题写小楷“七灰”，这是取自《洪武正韵》中“灰（-uei或-ui）二韵”，意思是这本书中所撰抄文稿，最开始的那个字，韵母为灰二韵。
又低一字，同样墨笔小楷，“二十八”，这是注明这一册是该韵目的第二十八册。
利用三十一个声母，再加上韵母的数列，形成很神奇的书籍检索方式。能够快速从浩瀚的书海中找到自己的目标，古代先民的智慧，让人感慨。
顺便提一句，《洪武正韵》正是现如今朝鲜及南韩的语音始祖，韩语就是以此发展而来。
卢灿小心的翻开封面，里面的纸张有淡淡的岁月瘢痕，那是树皮纸自动老化形成的黑色点状物，非霉斑。
树皮纸的特点是厚实、柔软、细腻，白净，不染色，但它在耐久性方面，不如桑皮纸和莎草纸，很容易起菌变，那些岁月瘢痕就是例证。
内文为墨朱两色。勾栏、圈点全是用朱笔，抄录文字为墨笔，黑红相间，疏间合体，看起来异常舒服。
边界栏为双行朱笔，外粗内细，朱丝栏（行文中间的竖栏）笔直。
卢灿想到一则有关朱丝栏的传闻，他将整本书端在右手上摊开，竖起其中一页，对着初升的仰光照了照。嘿，好家伙，每一条朱丝栏上，还真的有四枚针孔，直线平均分布。
据说在撰抄《永乐大典》时，宫中发动了一百六十四名太监及宫女，专为这些空白书页扎针孔。为的就是在绘制朱丝栏时，能保证直线不变形。
鉴定到此，卢灿已经彻底相信这本书是正本无疑。
数了数，加上封皮封底，一共五十二叶（张），保存完善，品相能达到九五，堪称完美。
“老爷子，来香江不后悔吧。这好东西，台北故宫可没有哦？”卢灿将这本书合上，喜笑颜开的和老爷子开了句玩笑。
按照刚才李林灿所分析的，这种东西，如果有，那也只在民间，台北故宫的物品大多都传承于宫中，哪有这东西？
“小子，别得意，你想开一家世界级的博物馆，还早着呢。”老爷子掩饰不住笑意，但语气依旧不会饶人。
“你之前搜罗的那些典籍，还有从台岛运回来的明清文册，我打算回去找老福商量，看看能不能再开一间古籍馆。这本《永乐大典》，勉强能算得上古籍馆的镇馆之宝。不过，藏品还是不够，你还需要多想想办法。”
古籍馆？并不在计划之列。
福老所做的计划为十二馆，其中陶瓷器三馆、字画两馆、金铜器两馆、明清家具一馆、玉器一馆，佛像馆一座，书房用品及杂项馆。
上个月从台北弄回不少古籍，使得虎园博物馆不得单开一馆。
十三馆？似乎不太好听。卢灿不忌讳十三，但游客和参观者可能有人忌讳啊。
“李老，既然书籍馆要单开馆，那就开两馆，藏品不够，我来想办法。”卢灿抬抬手。
“这可是你说的哦？可不要反悔！”
李老还以为卢灿年轻不懂图书馆的事务，怕他好高骛远，“单馆书籍至少要三千册，才能供轮换，双馆的话，至少需要七千本古籍，才可能填补轮换、修补的缺项。你现在最多只有两千五百册，真的有办法？”
有办法么？
有啊！卢灿已经决定，今年年底一定要去内陆一趟！
那里的古籍，多得不要不要的！去琉璃厂、报国寺这些地方，捎带着弄回两车！
卢灿更想去见见张博驹前辈，他一直没回信，让卢灿颇为不安。
当然，还有几处宝藏，他也想去看看，尤其是掩藏在君山的师门秘藏。如果能挖，早点取回来，心安。
谢绝李林灿的好意，他笑着摆摆手，“我年内走一趟内陆，搜罗一点古书，应该没什么危险。”
“这样啊……”李林灿沉吟片刻后没说话。
他对内陆的印象说不上好坏，当年也是随大流来到台岛，这些年皓首穷经，对两岸的事务关心的不多。在他看来，去一趟就去一趟，没什么大不了的。
奎荣可是有些担心，咂咂嘴想要阻止，又没说出口。这件事还是回去汇报师傅后，再让师傅决定是否劝阻吧。
卢灿将目光落在下面这一本上。
靠！他惊得直接站起身来，话语也变得口吃起来，“这……这……”
这本书的开本，和《永乐大典》一模一样！
不过是简装版，桑皮纸封皮，灰色调，封皮中间墨本楷书四个大字“文献大成”！
右侧是小楷“一东”，下方是墨笔楷书“第三百九十一卷”。
“这……这是《永乐大典》的初稿？不是说毁于正统十四年的金陵文渊阁大火了吗？”
这本书真的让卢灿惊到了！
如果说《永乐大典》正本的存世还有一线希望，那《文献大成》就是传说！
永乐二年，明成祖朱棣为消除“靖难之变”的影响。
他是以武力从侄儿手中夺得帝位，这在程朱理学盛行的当时，很多朝臣和知识分子都认为是倒行逆施。
朱棣认为编撰群书可以把大批知识分子置于中央政府的直接控制下，埋头于断简陈编之中，可以使他们钳口不言，无暇多问政事。
他想要的是一套旷世之书，来宣扬自己的文治武功，为此，安排总撰修官解缙统筹全局，安排国子监祭酒胡俨为总裁官，统筹全局，开始撰修这套震古烁今的鸿篇巨制。
可惜，聪明绝世的解缙，通晓天文地理的胡俨，两人都没能摸透大帝的心思。
他们组织了一百四十七人，花费一年多的时间，编出一套五百四十九册的《文献大成》。于永乐三年孟月呈交给成祖朱棣。
朱棣一看，哟呵？这么容易就编完了？那我的心思不是白花了？
内容正确，政/治不正确。
解缙和胡俨两人的心血自然是白费了。
大帝一句话“所纂尚多未备”，将一百五十人一年多的心血，全部白费。
两人聪明一世，可最终还是未能明白永乐大帝的心思。
永乐三年夏，朱棣再度责令重新编修大典。这一次，他派出绝对心腹，黑衣宰相姚广孝（道衍大师）为总撰修，组织大批人马，参与此事。
姚广孝深知朱棣的心思，这一次，搜罗的范围更广，经史子集、天文地理、道卜医僧、士农工商无所不包，动用两千多人，搜罗古书十一万三千册，历时四年多，终于完成煌煌巨制《永乐大典》。
那《永乐大典》之前，解缙、胡俨版的五百多册《文献大成》，去哪儿了？
这又是一个历史谜题。
《明金陵史话》曾经记录过一笔。
这套五百多册的《文献大成》被充当成新版的《永乐大典》资料，堆放在金陵文渊阁（可以看成明代最大的图书馆）。同时它又记录到，正统十四年秋（1449年），金陵文渊阁大火，《永乐大典》所据原稿付之一炬。
也就是说，五百多册《文献大成》，被大火焚毁。
从此以后，再也未有这本书的记录，这也让《文献大成》成为收藏家口中的传说。
可是现在，传说就摆在自己的眼前！
李林灿笑得跟老狐狸，他敲敲桌面，“傻了吧不是？”
“学鉴定，脑袋一定要开通！”他指指自己的脑袋瓜示意卢灿。
“《文献大成》不得朱棣的欢心，并非书不好。胡若思作为国子监祭酒，文渊阁大学士，他在《永乐大典》编成之后，找皇上讨要几本废书，朱棣能不给吗？。”
“解缙被抄家，他家中典籍可能被查抄回宫内，可胡俨没有啊，他是颐养天年，老死床榻的，他家中有几本《文献大成》，太正常不过了！”
一席话解惑，卢灿尴尬的摸摸鼻翼，嘿嘿笑了两声。
道理并非他想不通，而是太震惊！这本《文献大成》简装本的价值，恐怕不比《永乐大典》正本的价值低！
“还有其它珍本吗？”得陇望蜀，说的就是卢灿。他眼巴巴看着李林灿。
“自己看！”李林灿手掌一番，从衣袖中掏出两张目录清单。
不错！收获不错！
明清字画二十七幅，珍品不少。
第一幅就是西庐老人王时敏的《春山月夜图》；第二幅是他的孙子石师道人王原祈的《仿黄公望积翠图》；第三幅是明代画家松圆道人程嘉燧的字幅《题长蘅次醉阁》……
古籍一共一百三十九本，最珍贵的两本，就在卢灿面前摆着。
其名录中，依旧有不少珍品，其中大多数为经史子集教材。
《四书蒙引》、《四书浅说》、《易经存疑》、《易经达说》、《四书说约》《（四书）人物串珠》、《大题文府》、《小题文府》，及其它帖括类书等等，不一而足。
还有一些科考名人所撰写的工具书，例如周大璋的《四书朱子大全精言》、王步青的《朱子四书本义汇参》、万人望的《四书朱子大全统义》、谢廷龙的《四书劝学录》、何文绮的《四书讲义》等。此外，还有如洪垣星纂、张承露参订的《四书绎注览要》、任时懋的《四书自课录》、许泰交的《四书大全学知录》等。
嚯！嚯！自己读完这些工具书，是不是也可以去明清参加科考了？
卢灿忍不住的突噜出来。
“就你？还科考？还是先把你的那笔软趴趴的毛笔字练好吧！”这等讽刺的好机会，老家伙自然不会放过。
卢灿翻翻白眼，没理会。
他得琢磨，稍后用什么代价，把这些古籍从阿尔达汗手中置换出来？
这批字画书籍，是卢灿发现的没错，可主人还是阿尔达汗呢。
白拿？
白拿虽然好，但卢灿不准备这么干，不合朋友之道！
卢灿放下手中目录，揉揉眉心。