第三百八十三章 闾山派道士

丫丫不学语 / 著投票加入书签

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    “好好好,这样子好啊,太谢谢你们了,我现在就去给你办理入台通行证……”石老板满面红光,只是,这事儿虽然答应下来了,我的心里面却又有些隐隐地担心了。

    总之,又去到了一个地方,会不会再有什么意外发生,并且石老板的嘴巴里面,还有提到那个闾山派的道士,还强调说他有些面相不善!

    “哎呀,韩小天,我告儿你,你这就是杞人忧天你知道吗?”崔明伏吐了口烟圈儿,“照你这么说,咱们就一直该倒霉啊,你当那扫把星就是你的影子啊!对了,你说那闾山派到底是个什么派系啊,我怎么一直都没听说过呢?”

    我清了清嗓子,慢慢地跟崔明伏介绍起这闾山派来:

    闾山派又称闾山道、闾山教,是最早源于闽越故地的原始宗教,由于不断吸收与融合道教派系中净明道、灵宝派诸派的宗教形式,逐渐形成一个以福建为中心向外发展的一个派系,是中国道教的重要流派,供奉闾山九郎为法主。

    相传该派系发源于闽江之底的神秘世界闾山,凡人看不见,唯独精通闾山正法,道行高深的道士和有道缘的心善之人才能看到。该派以福建为中心,广泛流行于中国大陆等地以及台湾、东南亚。

    闾山派源于魏晋南北朝许逊信仰,而早期的信仰实际上是江南巫系中之闽越巫法,供奉闾山九郎、临水三夫人:陈靖姑、林九娘、李三娘、张觅娘等诸神。

    并且吸收了灵宝派、茅山派等诸派的符咒科仪,是我国道教的重要流派。

    闾山派教法形态至今仍保留了许多闽越故地原始巫术的特征。

    徐逊在我国历史上是一位著名的方士,他与张道陵、葛玄、萨守坚合称为“四大天师”!

    闾山派道士分为:红头法师和乌头法师。

    红头法师主要奉临水夫人等三位女神为祖师,以红头巾作为标记,称作“三奶派”,又称“红头法师”,红头法师主要以驱邪收妖,消灾解厄,押煞纳福等吉祥法事;

    而乌头法师;则以超度亡灵等法事为主,主要供奉法主公,并以黑头巾作为派系之标记,以丧礼法事、超渡驱邪等见长,人称“法主公派”。

    另外闾山派还有一支系专职小法,供奉佛教临济宗高僧普庵法师,又称“普庵派”。

    该派科仪广泛,法器众多,是其他道派不可比拟的,常用法器有:龙角、铃刀、金鞭、雷令、天蓬尺、水盂、拷鬼杖等。

    并且它的法术以强硬的霸道法术为主,本着不是你死就是我亡的思想,不管是针对鬼魂还是对手,都是一种极具杀伤力的方法,其强硬程度和茅山派相比,有过之而无不及。

    从闾山派行法的方式看,所用的决和咒几乎都是攻击性的,所踏罡步也体现了闾山派的霸道之法。又是一个以天下为己任的道派,如诗曰:

    天上至尊是玉皇,人间最贵是君王;天下鬼神皆敬仰,唯有闾山做主张。

    所以,即使和这位闾山派道人还没有见面的时候,我的心里面已经微微泛起了波澜,有了些微微地担心。

    “嗨,我告诉你,这个你也不要担心,咱们都是同道中人,或许还可以成为朋友,但是倘若他故意找茬儿,我们也不会害怕!”崔明伏满不在乎地拍了拍我的肩膀,走到了一边。

    我则坐在了沙发上面,陷入沉思,或许崔明伏说的是正确的,来回出去几次已经在我的心中造成了一些阴影,但是也不见得这次就一定跟之前那几次一样,有句话说的很好——不可以因噎废食!但愿这次的台湾之行可以顺利。

    可以看出来,石老板当真想让我们去台湾,这次的入台通行证,还是加急给我们办理的。一切出来之后,时间才花了一周不到。

    并且不得不说的是,石老板财大气粗,给我们还订了去台湾的头等舱,11月7日,节气立冬,我们三个再次坐在了飞机上面,准备开启自己的台湾之旅。

    石老板前天就已经回去了台湾,他说我们到达台北桃园机场的时候,他会准时接我们,咱们先去花莲办事情,然后再游玩台湾,并且一再强调台湾的风光很不错,民风也很好,可以多玩几天,好好地感受一下。

    飞机穿过了团团的云层,终于在三个小时之后到达了台北桃园机场!下了飞机,过了台湾海关,时间已经到了晚上7点,外面的天色已经黑透了。刚走出口没有几步,便看到了冲着我们在使劲地挥着手臂的石老板。

    “韩法师,崔法师……”他拼命地摇着手臂,在他的身边还站着他的太太还有女儿贝贝,贝贝又长大了一岁,看起来更加漂亮了。

    看到我们来了竟然还张开嘴巴大喊着我和崔明伏,“叔叔,叔叔……”我和崔明伏一惊,对视了一眼,没想到时隔这么久,这个小丫头竟然还记得我!

    “来来来,车子准备好了,我先带你们去酒店……”把我们三个迎上了车子,便朝着基隆开了过去。

    石老板说,我给你们在基隆港订了酒店,那边风景很好,明天早上咱们走的时候,还可以看一下基隆港,对了,那边的夜市也很有名,今天我晚上我要办点儿其他的事情,就先不能招待你们了!

    我和崔明伏连忙说,没事儿没事儿,我们自己在附近转一下就可以了。

    “你们可以多玩几天,你们可是我们家的大恩人啊,台北这边的景点也是很多的,像101大厦、台北故宫、还有士林官邸啦,都很不错的,你们也都可以看看……”石老板边开车边介绍。

    石太太转身从包包里面拿出了一张卡,“三位,恕我们招待不周,这个你们拿着,在这边吃好玩好!这张卡没有密码!”

    她不由分说便把这卡塞到我们的手中,我本想推脱,但是崔明伏却一把接了过来,嘴巴里面还说着,您太客气了,您太客气了,我咳嗽了一声,有些时候真的很佩服崔明伏的厚脸皮!

    车子在一处还算是比较精致的酒店门口停下,石老板便带着太太离开了。我们三个办理了入住,并且把行李提上房间,便下楼去玩耍了。

    基隆,旧名鸡笼。那是因为最早居住在此地的是凯达格兰族,鸡笼”是“凯达兰”的闽南方言译音。格兰的谐音近似台语之“鸡笼”,加上此地有山形似鸡笼,因而得名。

    光绪元年设基隆厅时,才把鸡笼改为基隆,其含意是“基地昌隆”。明末万历四十五年,张燮著的《东西洋考》里,就有鸡笼社、鸡笼港、鸡笼城、大鸡笼街等记载。

    出了酒店就走了数步,便有一条小吃街,里面的食物种类繁多,应有尽有。崔明丽要了一份螃蟹羹,我和崔明伏要了肠包肠,还有类似蚵仔煎,酱爆大福之类的颇具台湾特色的小吃,这些东西价格不贵,并且味道超正。

    吃了之后,没有什么事情便和摊主大妈聊着天,大妈也是一位颇爱聊天儿的人,看到我们过来,也很开心,左右大量着崔明丽,“小姐你长得真可爱哎……”

    她告诉我们,基隆有街市始于1723年,1851年开始与外国通商,天津条约签订后,正式辟为商埠。之后便建筑基隆至台北铁路,隔年年通车。倭国入侵时期,设基隆郡基隆街,后来升格为市。

    1889年建成第一座码头,日本侵占台湾后大举筑港,分四期完成,成为现代化商港,现有39个深水泊位,可停靠3万吨级轮船。光复后,增建了仙洞的货柜码头和特种货物码头,以及八斗子渔港。

    基隆港是仅次于高雄港的第二大港。每年进、出港船各约5000多艘,货物吞吐量约8000万吨。基隆渔港是台湾重要渔业基地,年渔产量约占全台湾渔产量的五分之一。基隆市在日本入侵时被划为要塞区,现为台湾当局的海军基地。

    没有想到,有关于基隆的历史,一个摆摊大妈都可以这么娓娓道来,当真让人觉得十分地吃惊,大妈操着一口港台腔,“哎呦,我老家就是福建那边的,看到你们这些人啊,我就感觉很亲切……”说什么也要请我们喝一碗螃蟹羹。

    她还告诉我们,基隆,由于冬季受东北季风经过海洋及因背山面海的原造成潮湿多雨,夏季受西南季风要越过山岭才能到达之因,虽位居台湾之最北端,但相当炎热。基隆别称“雨港”,主要原因为基隆时常多雨阴湿的气候所造成。

    进入冬季时,基隆正好处于东北季风从中国大陆北方南下至台湾的迎风面地带,加上多山的地形干扰季风进入内陆,导致基隆在每年12月进入冬季后,便笼罩在阴湿多雨的气候当中,但下的雨多为绵绵细雨。

    特别于冬季和春季交际之时,基隆港区及市中心时常发生大雾,严重时甚至使基隆港的港务运作被迫完全停摆,但也有不少人将这种天气赋予“雾锁雨港”的美称。

    “没事,这个季节也有这么季节的美啊……”崔明伏笑着说!