第五百二十八章 纸人俑

丫丫不学语 / 著投票加入书签

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    此时的我,却无限的懵逼,这也不是,那也不是,那么她嘴巴里面说出的这个“点天灯”到底是有着几个意思呢?我的脑子就在此时,又开始有些短路了,崔明丽吸了口气,指着地上那一块块的蜡烛,慢慢地说了起来:

    首先,在古代还有一种“点天灯”的方式,那就是在人的后脖颈的下面挖了一个洞,这洞挖的不可以浅,更不可以深,到了这皮下脂肪的位置,则是最好的.

    然后,就把一根灯捻,插进这个洞里面,点燃了灯捻,人就可以整个儿被灼烧起来,并且此时被施刑罚的人,还是活生生的,就这么被做成了一盏“人油灯”。

    听到了崔明丽这么说,我的后背不住地冒着冷汗,这种刑罚和刚刚那两个相比简直是细思极恐,仔细品味其中的含义,不由得让人后背发凉,但是这和面前的这些蜡烛有什么关系呢?崔明丽怎么突然说出了这个。

    我觉得我暂时还是没有办法,将二者相互联系起来。

    “你看看这些蜡烛的膏体……”我顺着她的手指看了过去,那些蜡烛的膏体十分的洁白,是一种仿佛天然的洁白,没有任何杂质的颜色,和我们一般看到了蜡烛的黄色,有着一种天壤之别。

    我努力地眨了眨眼睛,又仔细地看了看,着实如此,确实是一种温润如玉的感觉。和一般的蜡烛着实不一样,总觉得这蜡烛的膏体,散发出一种白瓷般的感觉,映照在了眼中,倒是让人觉得赏心悦目。

    “所以,你的意思是……”我的声音慢慢地沉了下来,崔明丽也看向了我,深深地吸了口气,“所以,这些蜡烛的膏体,全部是用凝固了的人油,还有那人的骨头磨成的粉末混合在一起,铸造而成的,所以才会发出这样子的火焰,这才是真真正正的人油蜡……”

    听到了崔明丽这么说,我的身子剧烈地抖动着,我擦,这店主该有多么变态啊,我刚刚只是觉得这蜡烛燃烧的颜色有些怪异,着实没有想到这些蜡烛竟然是用如此的工艺。

    之前是有用动植物的脂肪,来做蜡烛的工艺,类似于牛油蜡烛,还有黄油蜡烛,但是没有想到,这次却是实打实的“人油蜡烛”,并且那黄绿色的火焰,明显的就是他妈的鬼火啊。

    鬼火”就是“磷火”,通常会在农村,多于夏季干燥天出现在坟墓间。不过偶尔也会在城市出现,原因仍然未知。因为人的骨头里含着磷,磷与水或者碱作用时会产生氧化磷,通过储存的热量,达到燃烧点时会燃烧。

    走路的时候会带动它在后面移动,回头一看,很吓人,所以被那些胆小或迷信的人称作“鬼火”。鬼火的颜色随着人体含有的元素颜色而改变。时常我们可以看到的鬼火颜色有三种:绿色、蓝色、红色,若有特殊的颜色,说明死人体内红磷元素含量特别多。

    我看着面前这些“人油蜡”燃烧时候的颜色,心下不由得开始颤抖了起来,这可跟古书上面描写的鬼火的场景,是一模一样的——油壁车,久相待。冷翠烛,劳光彩。神光兮熲熲,鬼火兮荧荧。君不见烧金炼丹古帝王,鬼火荧荧白杨里。

    那些在古书里面,我认为有些夸张的场景,此时出现在了我的面前,和我预想的是差不多的。看着这在熊熊燃烧着的鬼火,我的心脏也跟随火焰在一跳一跳的。我的天啦,用这种东西摆出了一个六道轮回的图案,这到底是想干嘛呢?

    正在此时,正趴在那些纸人身上,挨个儿正在嗅着的嘟嘟,也飞到了我们的身边,气喘吁吁地落在了我们的面前,抬起头,瞪圆了眼睛正在看着我,“韩小天儿……”他的样子看起来当真是十分的急切,并且双目当中惊惶的情绪,就在这一瞬间几乎爆了表。

    “你怎么了?”我还在为了面前的这些“人油蜡烛”,百思而不得姐,嘟嘟却又一把扯住了我的衣服,这样子的举动着实让我无比地烦躁。

    “那个,那个……”此时的嘟嘟,早都已经语无伦次,我看向了他,他的一双眼睛,就在此时又开始眯成了一条缝儿,指向了在我身后的那些纸人,“那些不是纸人啊,不是纸人……”

    擦,这家伙,又开始说胡话了吗?不是纸人,那是什么?嘟嘟平复了一下自己的情绪,“那些灵猫香的味道,就是从那些纸人身上散发出来的,但是那些不是纸扎的人,而是在活人的身上糊了一层纸……”

    我的妈啦,这样子说来……

    我和崔明丽转过头去,看向了那一个个的“纸人”,他们定定地站在了那边,仿佛是一座座兵马俑一般,只是兵马俑的身上是用泥巴糊的,而这些人的身上却是在用纸糊的,怪不得,我怎么觉得这些纸人,看起来如此饱满,原来这些纸壳的后面,都他妈的是人啊。

    “并且……”嘟嘟的声音就在此时又有些迟疑了,“那些人的灵魂都被封印在其中了,我是废了好大的力气,才感觉到的呢。”这么说来,这些人身上被纸张给糊上了,那不就是贴加官吗?

    贴加官也叫“开加官”,主要是用于对封建体系下的官员刑讯逼供。不象打人会留痕迹。招了就蹬腿。或者是杀人不留痕迹。首先司刑职员将预备好的桑皮纸揭起一张,盖在犯人脸上,这种桑皮纸也是极为讲究地,据说,这种纸张呈淡黄色,工艺讲究的桑皮纸可见明显的纤维结构,明清及民国时期形成的地方官府典籍书册,基本上为桑皮纸作为书页,外观及手感美观。

    桑皮纸古时一直用于高档书画、高级装裱用纸,除了作普通用纸外,制伞、糊篓、做炮引、包中药、制扇子等等也有广泛应用。

    桑皮纸纸张按质量分为四等,一、二等厚而洁白为高档书画用纸,三、四等薄而软。精制的桑皮纸还是维吾尔族姑娘绣花帽必用的辅料。在绣花帽时,要隔行抽去坯布的经线和纬线,绣花后用桑皮纸搓成的小纸棍插进布坯经纬空格中,这样做出来的花帽挺括有弹性、软硬适度。

    司刑职员嘴里早含着一口烧刀子,使劲一喷,噀出一阵细雾,桑皮纸受潮发软,立即贴服在脸上。司刑人员紧接着又盖第二张,如法炮制。犯人先还手足挣扎,用到第五张,人不动了,司刑人员如释重负地舒口气。走上前去,细细检视,那五张叠在一起,快已干燥的桑皮纸,一揭而张,凹凸分明,犹如戏台上“跳加官”的面具,这就是“贴加官”这个名称的由来。

    但是崔明丽却走向了那些“纸人”,从嘴巴里面却喃喃地念出了一句话,“这么残忍的手段,这简直就是一种活人俑啊……”

    “活人俑?”我重复着这句话,在自己的脑海里面却反复地对崔明丽的这句话进行品评着,没错,这种在活人身体表面糊上了一层纸的做法,好像和“活人俑”十分的类似,可貌似这叫做“纸人俑”更加合适。

    中国古代用活人殉葬的风俗起源于上古奴隶社会,在殷商时期最为盛行,如今在河南安阳的殷墟墓葬群内,已发掘的众多古墓中,被殉葬的就有五千多人。随着人类文明发展,活人殉葬渐渐退出历史舞台。到了秦始皇时期,已经更替为“俑”代替活人殉葬,俑本身就是代替人的意思,再后来“俑”又被石雕,石像代替。

    秦朝时期,烧纸陶俑的技术已经很成熟,秦始皇兵马俑被誉为世界第八大奇迹,其中很重要的一点就是在已发掘的兵马俑中,他们的面部轮廓千人千面,几乎没有张的一样的。就算在当时烧俑技术十分娴熟的秦代,能做到这点,实在令人费解。所以不少人都猜测秦始皇兵马俑可能存在活人俑。

    中国古代历史上,秦始皇算的上一位暴君,各种残酷的刑罚令人不寒而栗。传说秦始皇时期,活人俑就是一种刑罚,将活人身上裹上布然后用泥封住,再放到窑炉里烤制成俑,最后涂上颜料,去守护陵墓。

    当时的死囚犯,罪人是最佳人选。所以秦始皇兵马俑的样貌才会各不相同。还有一种传说,大家都知道秦始皇在位时,一直都在寻找长生不老药,也专门养了不少术士来完成这个任务,当时有些术士就想到了活人祭,把活人六识封住,防止魂飞魄散,然后烧成陶俑,守护祭坛。

    那么,这样说来,这些被纸糊住的人呢?刚才嘟嘟也讲了,这些人的灵魂也是被封印在其中的,如此之多的数量,是用作什么的呢?

    就在此时,我也陷入了沉思,这个纸扎店的老板,到底是不是孙二虎,并且我看向了他在地上用这人油蜡烛摆出来的这个“六道轮回”的图案,还有这些数量如此之多的“纸人俑”,大脑就在此时死机了,顿时觉得自己仿若掉入一个无底的泥淖当中,即使用力挣扎也仿佛爬不上来似的……