第七百二十九章 迁坟动土

丫丫不学语 / 著投票加入书签

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    表舅一边叹气,一边又接着往下说了下去,声音颤抖,但是听起来却也是充满了深深的绝望,“我本想着带着她去医院,把这个孽种给打掉的话,事情也就了解了,但是没想到,玲玲这丫头就跟中了邪似的,死活不让医生和护士碰,并且还把一个医生给咬伤了,这才从那边跑了出来……”

    什么?我们在场的人都愣住了,这么说来,我那玲玲表姐难不成还有一些精神问题吗?

    表舅叹了口气,接着说,“于是,我便想着是不是祖坟出了问题,玲玲回家之后老是窝在被子里面,只能过一阵子再带她去医院,我想着过完年先把祖坟给迁一下。”

    “迁坟?”我问老舅,“那个一般情况下可是动不得的啊,您可得注意点啊!”

    常言道:““穷不改门,富不迁坟”,说的是不要盲目看风水。迁坟之事不可随意。

    迁坟之前需要看四周围的风水,凡临地覆墓,务要见机应变,触物悟玄,神而明之,易于通晓,地势宜广阔,树木宜稠密苍翠,水色宜清秀洪大,风景宜潇洒,四野无喧斗之声,八方有瑞霭之气,自然发贵绵长。至于阴阳宅讲究生龙之气,除指山峦起伏,顿错有致,生动美观,并且峰峦形象夷演雍容,脱颖特达,端崇雄伟等等外,尚注重其生气,即生态良好,有石为山之骨、土为山之肉,水为山之血脉、草木为山之皮毛,追求山或龙之体质“紫气如盖,苍烟若浮,云蒸霭霭,四时弥留;皮无崩蚀,色泽油油,草木繁茂,流泉甘冽,土香而腻,石润而明,如是者,气方钟也未休”

    如此风水格局,一般来说,家中诸事顺利,人人平安健康,事业进展也好,情感也和谐。若是这种风水状况,若是有人提出迁坟,重新选地修豪华坟墓之事,历来提反对意见。

    如天灾人祸,频繁发生,则务必请风水师察看家中阴阳宅的风水状况。阳宅风水有所变化,东家有所察觉,会采取相应调整措施。而阴宅风水有所变化则难以及时发现。不过天人感应,不良信息会反射到此阴宅血缘关系密切之亲人。

    “凡登山观地,见高贵珍重,文书坚固,彼喜庆之类,则以吉断。见破碎微贱之物,则以凶断。或瓦石草木,金银刀剑之类,人物鸟兽,山林花卉,纸扎竹砖之类,皆可参详,再将五行生旺,决之必准。阴风地漏绝人丁,棺倒板香此中断,阳风天杀主孤寒,须知白蚁蛇虫见,如木落叶凋零,地面歪斜,乌鸣兽踏,四顾凄凉,前後缺陷,必产孤寒贫贱之子。

    阴宅风水好坏,直接影响着人的吉凶祸福。点穴先寻穴证,凡真龙结穴处,必有明显之佐证。在穴前者则为朝山美,明堂正,水势旺,三者当推朝山为最要。

    风水好坏,直接影响着人的吉凶祸福。做好阴宅风水,是造福百姓的一件大事,尤其是选地。选择山地非常重要,选择适合山家的墓地,进行安葬,俗话说:“福人得福地”,好地是祖上积德行善所得,也就是说山家得到一块好地,是他祖上的阴骘。何为好地:龙脉旺,阴阳龙相缠相绕。砂水秀美,罗城得局。穴位得气,土质良好。

    点穴先寻穴证,凡真龙结穴处,必有明显之佐证。在穴前者则为朝山美,明堂正,水势旺,三者当推朝山为最要。穴前之山叫朝,以与案有情为主,朝山高,则穴宜高,朝山低,则穴易低,朝山近恐被凌压,穴宜上聚。朝山低,恐防气散,宜就下砂寻穴。

    明堂有小中大之别,小明堂在园晕下,若见平正可容人倒卧者,方是真穴。中明堂在龙虎之间,要取其交会。大明堂在案山前,立穴要向融聚水势处。凡有真龙结穴处,必有潮源水合聚交会。以上为穴前之佐证。在穴后者,要乐山势鬼撑,龙虎有情拱夹,在穴下者,唇毯要平正,在四旁者,要界水分明,以上为真龙的穴之佐证。若能于此明辨而审察之,点穴必无差错。

    至于穴忌,只在形气之间,盖看地取形势,葬者乘生气,气囿于形,故点穴必先因形察,则穴之十五忌自能晓然。何谓十五忌,既:粗恶、峻急、单寒、臃肿、凹凸、笑露、瘦削、破面、虚耗、疙头、散漫、尖细、幽冷、荡软、顽硬等。要而言之,十五忌皆就形论气,所当注意者,来龙有高山平地之分,看法因之各异。总之,不论高山平地,若犯一忌,则为绝地,误用之,轻者主贫贱,重则人丁灭绝,祸患百端,必须慎之。

    来湛舆大家,咸称寻龙穴容易点穴难,葬经亦云三年寻龙十年点穴,其理安在。盖寻龙为未成之局,可以任意选择,点穴为已成之局。一经点定,关系其家兴衰成败,怎可不慎乎?

    至于点穴法,因势而异,受是将古人点穴歌诀录下,诀曰:山昂穴窄高处点,四面平和低处凹,砂局均匀中正作,旁宽旁紧穴当偏。水斜山乱窝中隐,乐空下短定翻身,有来有去寻结穴,山穷水尽向腰寻。四团高逼穴易压,岭上寻纵为最宜,四处低旷穴恐露。

    麓下留情窟藏好,左高垃穴宜寻右,右高压穴宜寻左、前逼穴宜向后移。后逼穴宜趋前点,或近压而远眼,或内卸而外收,穴须高取而论周围。或远粗而近孵,或外窄而内宽,法须低藏而求,窝聚四畔围弯,宜识穿弓架箭,众山粗杂,须知移步换形(盖言粗中求秀,杂中求清也)山水两佳局罕有。

    官禄两就法须知,山不如水之有情,禄当就则就之,水不如山之秀拱,官当迎则近之,来脉若天然,休贪朝穿而误转(此言贪朝失穴之病)进水如弓反,喜得砂蔽以深藏,众大一细,取其室女坐闺中而不露.众细一特取其鹤立在鸡群而自奇,坐忌空不忌短,此系常理,岂可执朝翻身回结之局。

    山直来穴横受,多犯众忌,彼鸟知脱龙就局之权,势逆砂顺,谁识离乡其取贵,水朝砂抱须知此地好救贫,诸脉乱出有跌断者是真龙,三山齐来望缩藏者可寻穴,山水之变态不一,咫尺之转换顿异,低视丑者忽焉高视美,左视妍者忽焉右视虐秀气在下点高则误,情意偏右扦右则亏,此是仙传真秘诀,明此点穴永无差。

    “那阴阳先生告诉我,墓穴有此五必迁,一是墓穴无故自陷,二是墓穴上草木枯死。三是*风声起,四是男盗女娼、家人癫狂。五是家中有夭折、败家、绝嗣、牢灾之人,所以,现在迁坟,我也想改变一些玲玲的情况……”表舅的声音颤颤巍巍。

    但是我却接上了话,“老舅啊,那阴阳先生都没有告诉你,墓穴有此三不迁,一是开墓见龟、蛇等生物者不迁。二是开墓见紫藤缠棺者不迁。三是开墓见温暖之气或乳气者不迁,所以这些东西,迁坟的时候都有见过吗?”

    老舅若有所思,但是我却接着说:

    迁坟过程当中的讲究也很多,“起”坟时(动土)要摆案上香,祭祖烧钱,祷告先祖所迁原因、地址,祈求先祖对后人的祝福护佑之词等。迁坟的过程在时辰上以不过“午”时最利,以免“午”时的阳气灼伤尸骨。如先祖人数过多,可以在“午”时停止“起”尸骨,同时用黑布蒙穴、盖骨。过“午”时后再起迁尸骨。

    捡骨二次入殓完毕后,必须要将原有墓穴莹坑,扔与萝卜一个,铜钱9枚,填充铺平。破旧棺椁及寿衣等,在填平墓坑后,一共焚化干净即可,不可带去新阴宅。

    起穴后先祖的尸骨一定要安放整齐,把尸骨的各个关节原位安放,如有遗失的指节要仔细翻土查找,以免对后代子孙带来肢体上的伤害。遗骸的手脚骨和膝盖骨一定要按正常生理结构摆放,不得前后左右调转。不然则如同先人手脚被捆、屈膝下跪,后人必定霉运,不出兴旺发家之人。

    下葬排列要有主次之分别:即东为上位,西为下位;东北为上位,西南为下位;北为上位,南为下位;西北为上位,东南为下位;(按后天八卦阳性位为上位记)。如一夫两妻下葬应夫在上位,先妻次位,后妻又次位;挖坟的头三锹土,必须由先人的儿子或孙子亲自动手。如无儿孙,则需“全福人”代替。

    在先人遗骨即将出土时,必须由先人女儿或孙女撑起黑伞或芦席1领,遮挡阳光,不可让阳光爆嗮先人遗骨,以免先人魂飞魄散,不得轮回。

    由长子手持灵头幡,摔丧盆,携男眷走在灵前,女眷则坐车跟在灵后,棺上罩以“棺罩”。由八、十六、二十四、三十六人将灵柩抬至墓地,葬入事先由阴阳先生择时辰挖好的墓穴中,用土掩埋出坟头,将长子所持灵头幡插在坟头上,并将纸糊的金银库在坟地焚烧,供死者在阴间“受用”。

    “这些,你都遵守了吗?”听到我如是发问,老舅的脸颊,变得煞白……