第四百四十七章 璇玑经

太元仙尊 / 著投票加入书签

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    面对楚云深给出的两个选择,洪易有些难以抉择。

    一边是现成的道路,有大名鼎鼎的无上道术秘典供他选择;另一边是完全陌生的道路,看不到前方的方向,甚至连最后成就如何,也无法知晓。

    按照洪易的心思,当是宁做鸡头,不做凤尾,方显决心。

    事实上,在最开始时,洪易确实属意选择那条未知的道路。但在后来不知是怎么考虑的,他却改变了想法。

    “我选择《过去弥陀经》!”

    听到洪易的回答,楚云深似乎毫不意外。但他脸上看不出任何神色,只是最后一次进行询问:“你确定吗?”

    “我确定!”洪易坚定地回答道。

    楚云深点了点头,没有说什么,只是转手把自己方才写完的纸张,拿起来交给了洪易。

    洪易接过纸张,便被上面的内容所吸引:四尺见方的纸张上,密密麻麻的写满了文字,在文字群中央,端坐着一尊宝相庄严的佛像。

    “好画,好字!”

    当看到纸上字画的一瞬间,身为读书人的洪易,不禁脱口称赞到。

    第一眼看去,纸张上的佛像便深深吸引了洪易的目光:九寸大小的佛像,日月星辰环绕四周,诸般光齐聚于佛身之上,衬托得佛像愈发神圣威严。

    虽是如此,这佛像看着却是纤毫毕现,眉目须发清晰可见,便是其面容神色,也能清楚分辨。

    画像周围的文字也极其不凡,每一个文字上面都充斥着诸如慈悲、神圣、庄严,清净的禅味,看着这些文字,就像是看到了一位位正在说法的佛陀,谆谆劝渡众生脱离苦海。

    可惜,还没等洪易拿在手中细细观看,他便被身边的动静吸引了注意力。洪易一低头,就看到三小中的小殊扯着自己的衣摆,似乎在示意他要一起离开。

    抬头一看,洪易就看到楚云深重新转过了身子,手持毛笔在纸上书写着什么。

    看到这个情景,洪易便知道,自己该离开了。

    躬身向楚云深行了一礼后,洪易便跟随三小一起离开了木屋。

    回到藏书洞,洪易也没心思在继续整理藏书,等打发了三小离开后,便迫不及待地拿出了楚云深赠予的《过去弥陀经》观看起来。

    洪易第一眼看得,仍然是纸面中央的佛像。

    在看到佛像的第一眼,洪易便感觉到佛像身上,充满了一种慈悲祥和的气韵;再仔细一看,这股慈悲祥和的气韵下,又给人一种宝相庄严,神圣凛然的感觉。

    但这还不是最深层的,若是盯着佛像看得久了,恍惚中又觉得这尊佛像,就是自己千百世之前的前世,是自己一切过去往生的起源开端。

    恍然失神了好一阵,洪易猛地回过神来。

    心中不由暗暗惊叹:“好神奇的画,看着这佛像的时候,感觉这佛像就是我千百世前的前生!这才是真正的佛像!这神态气质,最能引人入境,引起共鸣,焕发人之佛性道心。这画已经超凡脱俗,不是凡人能够画得出来的了!”

    惊叹过这画之后,洪易又把目光转向了佛像周围的文字。

    纸张右起第一列开端,写着“如是我闻”四个字,之后便是洋洋洒洒一篇经文。经文只有短短万字,但却字字珠玑,妙不可言。

    洪易先是通读了第一遍经文,而后便开始细细揣摩起了经文中的经意。

    “这经文……”洪易感觉书写这经文的人,实在是厉害,“这经文至简又至繁,至明有至晦,第一眼看去,整篇经文四字一句,朗朗上口,仿佛非常浅显,但第二遍再看的话,就会发现这经文中,包含了各种不同的意思。第三遍看去,又会发现新的感悟……”

    在洪易看来,这篇经文已经超越了诸子的经典。

    因为诸子所留经典晦涩难懂,必须要付出一生的精力去研读,而这片经文却是非常浅显易懂,任何识字的人来看这篇经文,也都能读懂其中的意思。

    不过,这篇弥陀经虽是浅显易懂,却不代表着这片经文的经意就短浅了。

    就如洪易的感叹,每读一遍,就会从这篇经文中,发现全新的经意。

    一个佶屈聱牙,奥古难懂,需得付出一生来研读;一个浅显易懂,便是任何识字的人来也能看懂,而且经文经意层层递进,仿佛永无止境,也要付出一生来研读。

    普通人听不懂诸子经典,但这片佛经却能被任何人听懂,光是在这方面,这篇《弥陀经》就是完败诸子经典。

    “若是诸子经典也能如这篇《弥陀经》一般,不是那么佶屈聱牙,奥古难懂,恐怕文教大兴便不会那么困难了。”洪易望着手中的经文,不禁感叹道。

    可惜,他也知道这不可能。

    诸子经典中,蕴含的道理太多了。

    不是一篇短短的经文就能概括的,而这篇佛经中心思想就一个——教人如何成佛。如此一来,自然就在某些方面超越了诸子经典。

    “罢了,想这么多做什么?”洪易摇了摇头,“还是再仔细琢磨琢磨这过去弥陀经的奥秘,抓紧时间修成道术吧!”

    放下心中乱七八糟的念头,洪易继续研读着手上的无上经典。

    正所谓是书读百遍,其义自现。为了能更好地理解经文,洪易开始诵读起来。

    第一遍时,没有什么大的感觉;等读到第三遍,洪易忽然觉得这篇经文有些奇怪,但他始终说不出来是哪里感到奇怪。

    “咦?”

    不过,等他读到第五遍时,洪易突然停了下来,发出了一声轻咦。

    仔细盯着纸上文字上下打量了一阵,洪易突然像是想到了什么,目光重新移到了经文开端。

    这一次,洪易不再是按照常规的竖列读法,而是从右起第一行开始从右往左读了起来。

    这一读不要紧,洪易愕然发现,这种从右往左横向读法,竟然也能读得通!

    不过,这一次读出的经文,和前面正统读法所得到的经文,竟然是截然不同的内容。

    也就是说,从右上方起第一列‘如是我闻’下面开始竖读,是最正统读法,可以得到一篇经文。

    而从‘如是我闻’下面第一个字开始,从右往左横读,又可以分离出另外一篇经文。

    发现这一点后,洪易像是想到了什么,目光转向左下角的经文末尾。这一次,他开始按照正统书籍读法开始倒读。

    洪易震惊了:“这……这竟然也是一篇经文!”

    洪易知道诗文中有一种璇玑诗,也称回文诗,回环诗。短短的几个字,可以用不同的读法,分离读出许多篇诗歌。

    可是这种璇玑诗只有几个字,至多不过三十来个字,再多便会因为文字读法组合变量太多而无法掌控。

    可是眼前这篇经文可是有上万字啊!

    想到这里面恐怖的文字排列组合变量,洪易简直不敢相信,竟然真的有人做出了这种“璇玑文”!

    接下来,他便开始了疯狂尝试。

    正着读(正统读法),倒着读(正读相反),斜着读(从正读第一个字开始斜向右下角读),回字读(从外圈开始,一圈一圈向里读),旋涡读(回字读变种,四角各减一个字,一圈圈向内),蛇形正读(正读法第一列读到末尾,第二列开始从下往上读),蛇形倒读(与蛇形正读相反)……

    尝试了数十种读法,洪易从其中分离出了数十篇的经文,而且每一篇经文都不相同。

    洪易呆呆地看着手中的纸张,口中呢喃着:“千古绝文!千古绝文啊!”

    这一刻,洪易发现,什么弥陀经比不上诸子经典,这完全是自己的臆测!

    自己手上这篇经文,堪称千古绝文,真正做到了前无古人,后无来者。哪怕是诸子经典,也比不上这短短的万字经文!

    你见过一片文章,不论正读,倒读,横读,斜读,反读都能分离出一篇能够读通的经文吗?

    反正洪易是见识到了!

    而且他还知道,这不是这篇经文的极限。如果自己能够想出更多的读法,可能还会分离出更多的经文。

    这么离谱的经文,究竟是哪个佛门高僧创造出来的?

    洪易如此思考着。

    可惜,他并不知道,他得到的这篇经文,文字已经和原版的《过去弥陀经》完全不同了。

    “此经堪称‘千古绝唱’。”洪易抚着手中纸张,“这可真是‘千古绝唱唯此经,璇玑一文耀古今’啊!”